Η Βιβλική μελέτη του Ψαλμού 91-99 μπορεί να αλλάξει τη ζωή σας για πάντα!
Ψαλμός 91-99 Σχόλιο
Στο σημερινό πρόγραμμα, αγαπητοί αναγνώστες, θα ξεκινήσουμε εξετάζοντας Ψαλμός 91 . Στο προηγούμενο πρόγραμμά μας, μελετήσαμε τον Ψαλμό 90, και με αυτό ο Ψαλμός ξεκίνησε μια νέα ενότητα αυτού του Βιβλίου Ψαλμών. Αυτό το νέο αντιστοιχεί στο βιβλίο των Αριθμών στο Πεντάτη. Ακριβώς όπως ο Ψαλμός 90 ήταν ψαλμός του θανάτου, έτσι ο Ψαλμός 91 είναι ψαλμός της ζωής. Είναι ένας μεσσιανικός ψαλμός που μας προσφέρει μια εικόνα του Κυρίου Ιησού Χριστού. Αποκαλύπτει ένα υπέροχο μέρος προστασίας και ασφάλειας για εμάς. Είναι ένας πολύ δημοφιλής ψαλμός μεταξύ των ανθρώπων του Θεού, που εκτιμάται από ανθρώπους όλων των ηλικιών, μικρών και μεγάλων. Πολλοί έχουν ευλογηθεί από αυτόν.
Ο Ψαλμός 90 μας έδειξε μια φιγούρα του πρώτου ανθρώπου, του Αδάμ. Και στον Αδάμ όλοι πεθαίνουμε, γι 'αυτό έχουμε πει ότι ήταν Ψαλμός του θανάτου. Αλλά ο Ψαλμός 91 μας λέει για τον Κύριο του ουρανού, και είναι πραγματικά ένας Μεσσιανικός Ψαλμός. Είναι ένας Ψαλμός της ζωής.
Τώρα, από την άλλη πλευρά, αυτός είναι ένας Ψαλμός που έχει αναφερθεί από τον Σατανά και έναν Ψαλμό που γνωρίζει πολύ καλά, και θα το δούμε αργότερα. Στα δύο πρώτα εδάφια αυτού του Ψαλμού 91, μας λένε τα εξής:
Αυτός που κατοικεί στο καταφύγιο του Υψίστου θα κατοικεί κάτω από τη σκιά του Παντοδύναμου. Θα πω στον Ιεχωβά: Η ελπίδα μου και το κάστρο μου. Θεέ μου, στον οποίο θα εμπιστευτώ.
Αυτή είναι μια πολύ όμορφη γλώσσα. Το πρόσωπο που μας περιγράφεται είναι ο ίδιος άνθρωπος που ονομάστηκε ευλογημένος ή χαρούμενος στο Ψαλμό 1. Ο Κύριος Ιησούς Χριστός, ο τέλειος, αμαρτωλός και άγιος άνθρωπος. Και κατοικεί πάντα στο καταφύγιο του Υψίστου. Το πρόβλημα που έχουμε είναι ότι είμαστε εκεί μερικές φορές, αλλά δεν μένουμε εκεί για πολύ. Ας δούμε τώρα τι λένε τα εδάφια 3 έως 5 αυτού του Ψαλμού 91:
Θα σας ελευθερώσει από το παγίδα του κυνηγού, από την καταστροφική πληγή. Με τα φτερά του θα σας καλύψει και κάτω από τα φτερά του θα είστε ασφαλείς. η ασπίδα και η προστασία είναι η αλήθεια του. Δεν θα φοβάστε τον νυχτερινό τρόμο ή το βέλος που πετά μέρα με τη μέρα.
Μερικοί έχουν θυμήσει αυτές τις λέξεις σε περιόδους πολέμου και πιστεύουν ότι έχουν βρει προστασία σε πολύ επικίνδυνες καταστάσεις. Επίσης στους στίχους 6 έως 8, που λένε:
Αιγόκερως άνδρας γυναίκα Σκορπιός
Ούτε ο λοιμός που περπατά στο σκοτάδι, ούτε η πληγή που καταστρέφει στη μέση της ημέρας. Χίλιες και δέκα χιλιάδες θα πέσουν στο δεξί σας χέρι. αλλά δεν θα έρθουν σε εσάς. Σίγουρα με τα μάτια σας θα κοιτάξετε και θα δείτε την ανταμοιβή των κακών.
Πιστεύουμε ότι αυτοί οι στίχοι μπορούν να χρησιμοποιηθούν από τους ανθρώπους του Θεού και ο Θεός τους έχει κάνει πραγματικά αληθινά σε πολλά από τα παιδιά Του. Αλλά εδώ έχουμε μια εικόνα του Κυρίου μας. Ας σας παρουσιάσουμε τώρα ένα απόσπασμα από τον Δρ. AC Gaebelein, έναν καθηγητή Βίβλων προηγούμενης γενιάς. Είπε τα εξής για αυτό το απόσπασμα: Ας σκεφτούμε πρώτα τον Κύριο. Σε Αυτόν δεν υπήρχε αμαρτία, και αυτό που ήταν το αποτέλεσμα της αμαρτίας, της ασθένειας και του θανάτου, δεν μπορούσε να απαιτήσει τίποτα από Αυτόν. Από κάθε άποψη, ήταν πάντα ο τέλειος άνθρωπος, και αφού εμπιστεύτηκε τον Θεό, τον πατέρα του, περπατούσε και έζησε με τέλεια υπακοή, οπότε ο μεγάλος κυνηγός, ο Σατανάς, δεν μπορούσε να τον καταλάβει, ούτε θα μπορούσε να καταστρέψει την ασθένεια.
Καλυμμένος από τα φτερά Του και κάτω από το Δυστυχώς, ο Τέλειος Άνθρωπος σε αυτόν τον κόσμο βρήκε το μόνιμο καταφύγιο Του. Δεν βίωσε τον φόβο, γιατί αυτό που συνέβη στους άλλους δεν μπορούσε να πλησιάσει σε Αυτόν. Και αυτοί που είναι δικοί Του, τον ακολουθούν σε μια ζωή εμπιστοσύνης και υπακοής, απαιτώντας προστασία για τον εαυτό τους. Μέχρι στιγμής, τα λόγια του Δρ AC Gaebelein. Όσοι σε όλη την ιστορία θεωρούσαν αυτούς τους στίχους ως δικούς τους είχαν το δικαίωμα να το κάνουν. Ο Θεός έκανε αυτές τις λέξεις μια πραγματική εμπειρία στη ζωή τους.
Ας ακούσουμε τι είπε ο Δρ Gaebelein: Πόσο αλήθεια είναι ότι το σώμα μας είναι νεκρό λόγω αμαρτίας. Τώρα, ο φανατισμός μπορεί να ισχυριστεί ότι όλες αυτές οι δηλώσεις έχουν απόλυτο νόημα για το παιδί του Θεού. Και η εμπειρία μας διδάσκει πολύ συχνά διαφορετικά γιατί αποτυγχάνουμε, είμαστε λάθος πλάσματα, χρειαζόμαστε πειθαρχία και περνάμε το τεστ της πίστης. Ωστόσο, σε όλα αυτά ο πιστός μπορεί να έχει τέλεια ειρήνη, γνωρίζοντας ότι όλα θα τελειώσουν καλά. Ακόμα κι αν με σκοτώσει, θα τον περιμένω, είπε ο Job. (Ιώβ 13:15) Αυτή η φράση μπορεί να αντιπροσωπεύει το αποκορύφωμα της αληθινής πίστης και εμπιστοσύνης στον Θεό. Ας συνεχίσουμε τώρα, την ανάγνωσή μας στον Ψαλμό 91 με τους στίχους 9 και 10:
Επειδή έχετε βάλει τον Κύριο, ο οποίος είναι η ελπίδα μου, ο Υψηλότερος για το δωμάτιό σας, δεν θα έρθει καμία ζημιά σε εσάς ή η πανούκλα θα αγγίξει την κατοικία σας.
Αυτές οι λέξεις δείχνουν το πρόσωπο του Χριστού. Ας διαβάσουμε τους επόμενους στίχους, στίχους 11 και 12, που λένε:
Διότι θα διατάξει τους αγγέλους του για εσάς να σας φυλάξουν με όλους τους τρόπους σας. Θα σας μεταφέρουν στα χέρια τους έτσι ώστε το πόδι σας να μην σκοντάφτει σε μια πέτρα.
Αυτό είναι το απόσπασμα που ανέφερε ο Σατανάς, όταν μπήκε στον πειρασμό του Κυρίου Ιησού Χριστού στην έρημο, και είναι ενδιαφέρον να δούμε ότι ο Σατανάς ήξερε ότι αυτός ο Ψαλμός εφαρμόζεται στον Κύριο Ιησού. Ο Σατανάς είχε ήδη μάθει κάτι που κάποιοι από τους σημερινούς καθηγητές θεολογίας δεν γνωρίζουν. Σύμφωνα με τον Λουκά 4:19, ο Σατανάς είπε, γιατί είναι γραμμένο, θα διατάξει τους αγγέλους του να σας κρατήσουν ασφαλείς. Και εδώ φαίνεται ότι ο Σατανάς παρέθεσε τις Γραφές για τους σκοπούς του και έπειτα τις ξεπέρασε διότι παρέλειψε τη φράση να σας κρατήσουν με όλους τους τρόπους σας.
Ο Κύριος Ιησούς Χριστός είπε ότι είχε έρθει να κάνει το θέλημα του Πατέρα Του και αυτό σήμαινε να περπατά με τους τρόπους Του. Θα είχε βγει από το θέλημα του Θεού, αν είχε προσπαθήσει να φτιάξει ψωμί από τα βράχια, ή αν είχε δεχθεί τα βασίλεια του κόσμου που προσέφερε ο Σατανάς, ή ακόμα περισσότερο, αν είχε ρίξει τον εαυτό του στο κενό από την κορυφή του ο ναός. Η πλήρης υπόσχεση ήταν στους αγγέλους του ότι θα διατάξει για σένα, να σε κρατήσει με όλους τους τρόπους σου, όπως λέει εδώ στο Ψαλμό 91.
Τώρα στο στίχο 14, παρατηρούμε ότι η έκφραση επειδή επαναλαμβάνεται δύο φορές. Ας ακούσουμε τι λένε οι στίχοι 14 και 15:
Επειδή μου έβαλε την αγάπη του, θα τον παραδώσω επίσης. Θα τον σηκώσω, γιατί γνώρισε το όνομά μου. Θα με καλέσει και θα του απαντήσω. Θα είμαι μαζί του σε μπελάδες. Θα τον παραδώσω και θα τον δοξάσω.
Είναι ότι ο τέλειος άνθρωπος ήταν ανάμεσα στα σαγόνια του θανάτου και κατέβηκε στα βάθη αυτού του κόσμου, που ήταν ο θάνατος και ο τάφος. Και ελευθερώθηκε την τρίτη ημέρα, όταν ο Θεός τον ανέστησε από τους νεκρούς και του έδωσε τη δόξα. Εδώ λέει: Θα τον σηκώσω, γιατί γνώρισε το όνομά μου. Τι υπέροχη εικόνα του Χριστού έχουμε εδώ σε αυτόν τον Ψαλμό!
Και τώρα στραφούμε σε:
Ψαλμός 92 Σχόλιο
Έχει μια επιγραφή που λέει: Ψαλμός - Ένα τραγούδι για το Σάββατο. Βρίσκουμε εδώ ένα τραγούδι επαίνους που φυσικά ακολουθεί τον Μεσσιανικό Ψαλμό που μόλις συζητήσαμε. Μας μιλάει για επαίνους και λατρεία, και γι 'αυτό δόθηκε το Σάββατο ή το Σάββατο. Ωστόσο, η λατρεία σε αυτόν τον ψαλμό σχετίζεται με ένα γήινο ιερό, και στην πραγματικότητα, ανυπομονεί σε καιρό εκείνη την ημέρα που, για άλλη μια φορά, θα υπάρχει ιερό στην Ιερουσαλήμ, και οι λυτρωμένοι άνθρωποι του Θεού θα λατρεύουν εκεί. Η λατρεία των πιστών σήμερα είναι κάτι διαφορετικό. Στα Ιωάννη 4:21 και 23 βλέπουμε ότι ο Κύριος είπε στη Σαμαρείτη γυναίκα: Γυναίκα, πιστέψτε με ότι έρχεται η ώρα που ούτε σε αυτό το βουνό ούτε στην Ιερουσαλήμ θα λατρεύετε τον Πατέρα. 4:23 - Αλλά η ώρα έρχεται, και τώρα είναι εδώ, όταν οι αληθινοί λάτρεις θα λατρεύουν τον Πατέρα με πνεύμα και αλήθεια, γιατί ο Πατέρας αναζητά τέτοιους ανθρώπους να τον λατρεύουν.
Και τώρα βλέπουμε ότι ο ψαλμός ξεκινά με μια λαμπρή νότα. Ας διαβάσουμε τον στίχο 1 αυτού του Ψαλμού 92:
Είναι καλό να σε επαινούν, Κύριε, και να τραγουδάς ψαλμούς στο όνομά σου, Ω Υψηλότερος.
Θέλετε να κάνετε κάτι ωραίο σήμερα, αγαπητέ ακροατή; Λοιπόν, ευχαριστώ τον Κύριο τώρα, όπου κι αν βρίσκεστε. Ας διαβάσουμε το εδάφιο 2 αυτού του Ψαλμού 92:
Ανακοινώστε το έλεος και την πίστη σας κάθε βράδυ.
Μπορείτε να τον ευχαριστήσετε το πρωί ή το βράδυ για την καλοσύνη και την πίστη του. Τον ευχαριστώ πάντα το πρωί. Τις πρώτες πρωινές ώρες το ευχαριστώ για μια νέα μέρα, γιατί χάρη στην καλοσύνη Του μου έδωσε αυτή τη νέα ημέρα της ζωής. Αλλά όταν κάποιος κοιμάται τη νύχτα, θα ήταν καλό να Τον ευχαριστήσουμε για την πίστη Του που μας επέτρεψε να περάσουμε από τις εμπειρίες εκείνης της ημέρας. Στρέφοντας τώρα στο στίχο 6, διαβάζουμε:
Ο ανόητος δεν ξέρει και ο ανόητος δεν το καταλαβαίνει.
Οι ανόητοι άνθρωποι δεν καταλαβαίνουν την αγάπη και την πίστη του Θεού. Ας συνεχίσουμε να διαβάζουμε το στίχο 8:
Αλλά εσύ, Κύριε, είσαι για πάντα τόσο ψηλά.
Ο Υψηλότερος είναι ένας χιλιετής όρος που αναφέρεται στον Θεό. Αλλά μερικοί στίχοι κοιτάζουν πίσω στις γήινες συνθήκες. Ο άνθρωπος περιγράφεται ως ανόητο ον. Είναι σαν πνευματικά να μην περπατά όρθια. Δεν κοιτάζει τον Θεό. Μερικοί πιστεύουν ότι το κάνουν αλλά δεν το κάνουν. Ο ανόητος άνθρωπος κοιτάζει προς τα κάτω και απολαμβάνει τη βρωμιά της αμαρτίας. Είναι ανόητος. Αυτοί οι άνθρωποι στερούνται κοινής λογικής. Δεν μπορούν να καταλάβουν, γιατί όπως είπε ο Θεός μέσω του Παύλου στους Ρωμαίους 1:21, η ανόητη καρδιά του ήταν σκοτεινή. Και αυτός ο ανόητος αρνείται τον Θεό και με πνευματική και ηθική έννοια, ζει σαν ζώο, ακολουθώντας τα φυσικά του ένστικτα. Υπάρχουν πολλοί που ζουν σαν να μην υπάρχει Θεός. Απλά τρώνε, κοιμούνται, εργάζονται, ξεκουράζονται και παίζουν. και αυτό είναι. Για αυτούς, αυτή είναι η ζωή.
Οι δίκαιοι θα ανθίσουν σαν τον φοίνικα. θα μεγαλώσουν σαν κέδρος στο Λίβανο.
Ο φοίνικας ήταν σαν το έμβλημα της νίκης και ο κέδρος αντιπροσωπεύει δύναμη και σοβαρότητα. Αυτή είναι μια μορφή των δίκαιων, εκείνων που ζουν σε κοινωνία με τον Θεό, ακόμη και στις εποχές που ζούμε.
Και έτσι φτάνουμε:
Ψαλμός 93 Σχόλιο
Αυτός είναι ένας πολύ σύντομος Ψαλμός, που έχει μόνο πέντε στίχους. Σε αυτόν βλέπουμε μια έκφραση μεγάλης χαράς επειδή ο Κύριος ήρθε να βασιλεύει ένδοξα στη γη. Ας διαβάσουμε το στίχο 1:
Ο Κύριος βασιλεύει! Έχει ντυθεί στο μεγαλείο! Ο Κύριος έχει ντύσει τον εαυτό του, έχει ενδυμαστεί με δύναμη! Κατέστησε επίσης τον κόσμο και δεν θα αφαιρεθεί.
Ο Κύριος εμφανίζεται εδώ ντυμένος με λαμπρότητα. Αυτός ο Ψαλμός θα φτάσει στην πραγματική του έννοια όταν έρχεται να βασιλεύει στη γη. Όλη η επαναστατική αντιπολίτευση θα σπάσει και όλοι όσοι έχουν εναντιωθεί στον Θεό θα αποθρονιστούν. Ας ακούσουμε τι λέει ο στίχος 3 αυτού του Ψαλμού 93:
αριθμός αγγέλου 00
Τα ποτάμια σηκώθηκαν, Κύριε, τα ποτάμια σήκωσαν τις φωνές τους. τα ποτάμια σήκωσαν τα κύματά τους.
Η παλίρροια της αμαρτίας έχει σταματήσει. Το κεφάλι του Σατανά έχει συνθλιβεί, και οι στίχοι 4 και 5 λένε:
Ο Κύριος στα ύψη είναι πιο ισχυρός από τον βρυχηθμό πολλών νερών, περισσότερο από τα δυνατά κύματα της θάλασσας. Οι μαρτυρίες σας είναι πολύ σταθερές. αγιότητα ταιριάζει στο Σπίτι σας, Κύριε, για πάντα και για πάντα.
Και έτσι φτάνουμε:
Ψαλμός 94 Σχόλιο
Ξεκινώντας με αυτόν τον Ψαλμό 94 έως τον Ψαλμό 100, έχουμε μια σειρά Ψαλμών που αφηγούνται μια διαδοχική ιστορία. Αυτά τα 7 ψαλμοί είναι βασικά τραγούδια που γιορτάζουν τη βασιλεία του Μεσσία. Είναι μια αποκάλυψη του Κυρίου Ιησού Χριστού και του βασιλείου Του στη γη μετά τη μεγάλη περίοδο δοκιμασιών και όλες τις πολύ σοβαρές δυσκολίες που βίωσαν τα ανθρώπινα όντα εκείνη την εποχή.
Ο Ψαλμός 94 είναι μια έκκληση προς τον Θεό να παρέμβει με δικαιοσύνη εναντίον των κακών. Είναι μια κραυγή των πιστών υπολειμμάτων σε μια περίοδο προβλημάτων που προηγείται του βασιλείου. Και ξεκινά λέγοντας στον πρώτο του στίχο:
Κύριε Θεό της Εκδίκησης, Θεός της Εκδίκησης, δείξε τον εαυτό σου!
Υπάρχουν πολλοί που σήμερα λένε, Αχ, αν μόνο ο Κύριος θα επέστρεφε. Λοιπόν, έρχεται, αγαπητέ ακροατή, αλλά θα έρθει σύμφωνα με το δικό του σχέδιο, όχι σύμφωνα με τις ανθρώπινες προγνώσεις ή χρονοδιαγράμματα. Και όταν έρθει ο Ιησούς Χριστός, τότε θα διορθώσει όλα αυτά τα πράγματα που μας έχουν προκαλέσει να υποφέρουμε. Προς το παρόν μας ζήτησε να περπατήσουμε με πίστη, κρατώντας το χέρι Του. Η εκδίκηση ανήκει σε Αυτόν και θα ενεργεί δίκαια. Υπάρχουν πολλά πράγματα που πρέπει να διορθωθούν. Και όταν ο Ιησούς επιστρέψει στη γη με μεγάλη δύναμη, θα βάλει το καθένα στη σωστή του θέση. Εν τω μεταξύ, δεν χρειάζεται να εκδικηθούμε, αλλά αφήνουμε αυτά τα θέματα στα χέρια Του. Ας διαβάσουμε τους στίχους 8 και 9…
Καταλάβετε, ανόητοι των ανθρώπων! Και ανόητοι, πότε θα είσαι σοφός; Αυτός που έκανε το αυτί, δεν θα ακούσει; Αυτός που διαμόρφωσε το μάτι, δεν θα δει;
Και πάλι ο Θεός μιλά σε ανόητο άνθρωπο. Ο Θεός είναι Πνεύμα. Δεν έχει αυτιά σαν τα δικά μας, αλλά ακούει. Δεν έχει μάτια σαν τα δικά μας, αλλά βλέπει. Και ο αμαρτωλός εδώ σε αυτόν τον κόσμο για κάποιο λόγο πιστεύει ότι ξεφεύγει από αυτό, και ότι μπορεί να αμαρτάνει με ατιμωρησία.
Ωστόσο, ο Θεός το ακούει, τον βλέπει και λαμβάνει υπόψη όλα όσα κάνουν τα ανθρώπινα όντα. Αγαπητέ ακροατή, υπάρχουν μόνο δύο θέσεις για τις αμαρτίες σας: είτε είναι στον Χριστό, είτε τις κουβαλάτε. Εάν οι αμαρτίες σας είναι στον Χριστό, τότε η κρίση έχει ήδη εκτελεστεί σε αυτές, εάν είναι πάνω σας, μπορείτε να περιμένετε μόνο για μελλοντική κρίση. Εκείνοι που είναι ενωμένοι με τον Χριστό έχουν τη λαμπρή προοπτική της ζωής μαζί Του τώρα και στην αιωνιότητα. Αγαπητέ ακροατή, αν δεν έχετε έρθει στον Χριστό, τότε θα πρέπει να σταθείτε μπροστά στον Θεό για να κριθείτε.
Όταν είπα: Το πόδι μου γλιστράει, το έλεος σου, Κύριε, με στήριξε. Θα τους επιστρέψει η κακία τους και θα τους καταστρέψει με τη δική τους κακία. Ο Κύριος ο Θεός μας θα τους καταστρέψει.
Και ο Ψαλμός τελειώνει εκφράζοντας την εμπιστοσύνη ότι ο Θεός έχει ακούσει και θα κρίνει τους κακούς. Και μετά φτάνουμε στο:
Ψαλμοί 95 έως 99 Σχόλια
Αυτά τα Ψαλμοί είναι χαρούμενα τραγούδια. Ο Ψαλμός 95 είναι ένας υπέροχος ύμνος επαίνους. Τα εδάφια 1 έως 3 αυτού του Ψαλμού 95 λένε:
Έλα, ας χαιρετίσουμε με χαρά τον Κύριο! Ας τραγουδήσουμε με χαρά στο βράχο της σωτηρίας μας! Ας έρθουμε πριν από την παρουσία του με επαίνους! Ας τον αναγνωρίσουμε με τραγούδια! Γιατί ο Κύριος είναι ο μεγάλος Θεός, ο μεγάλος Βασιλιάς πάνω από όλους τους θεούς.
Και επιπλέον, λατρεύεται ως Δημιουργός. Ας διαβάσουμε τους στίχους 4-6:
Στο χέρι του είναι τα βάθη της γης και τα ύψη των βουνών είναι δικά του. Η θάλασσα είναι επίσης δική του, γιατί το έκανε, και τα χέρια του σχημάτισαν την ξηρά. Ελάτε, ας λατρευτούμε και να υποκύψουμε. ας γονατίσουμε μπροστά στον Κύριο, τον κατασκευαστή μας.
Ο Ψαλμός 96 είναι ένα άλλο όμορφο τραγούδι επαίνους, όταν ο Κύριος Ιεχωβά, που είναι ο Κύριος Ιησούς Χριστός, θα βασιλεύει σε όλη τη γη. Λέει στίχος 1:
Τραγουδήστε στον Κύριο ένα νέο τραγούδι. τραγουδήστε στον Κύριο, σε όλη τη γη.
Έχουμε ήδη δει πριν ότι αυτό το νέο τραγούδι είναι το τραγούδι της λύτρωσης. Στο Βιβλίο της Αποκάλυψης, μας λένε ότι θα το τραγουδήσουμε. Ας διαβάσουμε επίσης τους στίχους 4 και 5:
Διότι ο Κύριος είναι μεγάλος και αξίζει τον έπαινο. φοβερό πάνω από όλους τους θεούς. Όλοι οι θεοί των λαών είναι είδωλα. αλλά ο Κύριος έκανε τους ουρανούς.
Εδώ αναφέρεται και πάλι η ειδωλολατρία γιατί η χιλιετία θα τελειώσει στην ειδωλολατρία. Σήμερα υπάρχουν άνθρωποι που θεωρούν τον εαυτό τους εξαιρετικά σοφό επειδή καταφεύγουν σε κάθε είδους θρησκείες. Η μέρα θα έρθει όταν ο αθεϊσμός, ο θεϊσμός, ο πολυθεϊσμός και όλες οι λατρείες θα εξαλειφθούν. Και ο στίχος 7 αυτού του Ψαλμού 96 λέει:
Αποδοχή στον Κύριο, οικογένειες των λαών, δώστε στον Κύριο δόξα και δύναμη.
Ο Κύριος Ιησούς Χριστός θα εκπληρώσει την προφητεία, θα τερματίσει την ειδωλολατρία και θα διώξει τον Σατανά. Τότε όλη η δημιουργία θα χαρεί.
Ο Ψαλμός 97 είναι πολύ παρόμοιος με τον προηγούμενο λόγω της έκφρασης της χαράς που έφτασε ο Κύριος. Λέει στίχος 1:
Ο Κύριος βασιλεύει! Αφήστε τη γη να χαίρεται! Αφήστε τις πολλές ακτές να χαίρονται!
Δεν είναι ένας ύμνος αφιερωμένος στην πρώτη έλευση του Χριστού στη γη, αλλά στη δεύτερη έλευση Του. Λέει ο στίχος 7 αυτού του Ψαλμού 97:
Αφήστε όλους εκείνους που υπηρετούν σκαλιστές εικόνες να ντρέπονται, εκείνοι που δοξάζουν στα είδωλα. Αφήστε όλους τους θεούς να υποκύψουν μπροστά του.
Οι Θεοί εδώ πρέπει να μεταφραστούν άγγελοι (συγκρίνετε Εβραίους 1: 6). Στη συνέχεια, φτάνουμε στο Ψαλμό 98, που είναι σαν το δεύτερο στίχο αυτού του νέου λατρευτικού τραγουδιού. Ας διαβάσουμε τον πρώτο στίχο:
άγγελος αριθμός 62
Τραγουδήστε στον Κύριο ένα νέο τραγούδι, γιατί έχει κάνει θαύματα. το δεξί του χέρι τον έχει σώσει και το ιερό του χέρι.
Ο Ψαλμός 99 είναι ένα τραγούδι αφιερωμένο στον Βασιλιά του οποίου ο θρόνος είναι θρόνος χάριτος και ελέους. Λέει στίχος 1:
Ο Κύριος βασιλεύει! Οι λαοί θα τρέμουν. Κάθεται στο χερουβείμ. η γη θα ταρακουνήσει.
Εάν δεν έχετε τη συνήθεια να δοξάζετε τον Θεό μας, θα ήταν καλύτερα να το συνηθίσετε αν πρόκειται να πάτε στον παράδεισο. Είναι καλύτερα να συντονιστείτε τώρα γιατί θα αφιερώσετε πολύ χρόνο εκεί δοξάζοντας τον Θεό. Και το καλύτερο είναι να ετοιμαστείτε εδώ στη γη. Ο Ψαλμός κοιτάζει το μέλλον, όταν τον επαινέσουμε στη χιλιετία. Αυτό το βασίλειο δεν έχει φτάσει ακόμη, αλλά δεν υπάρχει κανένας λόγος που εσείς και εγώ δεν πρέπει να τον επαινέσω σήμερα. Ξέρετε γιατί πρέπει να το κάνουμε; Επειδή είναι υπέροχος, καλός, πιστός και το έλεός Του θα διαρκέσει για πάντα. Θα είναι πάντα πολύ καλός για μένα. Θα είναι πάντα καλός σε σένα. Αγαπητέ ακροατή, δεν νομίζετε ότι αυτή η αλήθεια σε επηρεάζει με κάποιο τρόπο;
Μοιράσου Το Με Τους Φίλους Σου: